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书的前言中，译者(zhě )将人类(lèi )谈论死亡和(hé )谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不(bú )见有人向往地谈论死。西方文(wén )人历来比较开放——其实不是开放只是正常(cháng )罢了——两样(yàng )都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰(hàn )、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外加一个(gè )译字，使人难(nán )辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文(wén )。总的(de )感觉，中国文人太可怜(lián )。其实，我觉得如(rú )此浩大的中国不会缺少论死的东西(xī )，除了恩莱特对中国文(wén )学、哲学(xué )总体的(de )不了解(jiě )外，还包括中国文人(rén )向来觉得死这东西不登大雅之(zhī )堂，偶(ǒu )尔写一些也仿佛少女的日(rì )记，只待夜深人静时自己品读，并有理(lǐ )，有(yǒu )理(lǐ )地叫。视频本站于2024-11-24 10:11:07收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。